返回 2022年09月23日

　　◆韩晨阳
　　李睿珺导演的《隐入尘烟》，取材于甘肃，黄土地是它的背景。电影讲述了在西北农村，两个被各自家庭抛弃的人———马有铁和曹贵英，相识相知、相濡以沫的故事。
　　马有铁和曹贵英第一次见面，是在两家人的撮合之下，但他们两人却没有说任何话；拍结婚照时，两人局促不安，保持着一种微妙的距离感。被亲戚强行安排在一起的两人，是不幸的，但又是幸运的，马有铁憨厚朴实，曹贵英贤淑温柔，他们在苦难的生活中，发现了彼此的闪光点，敏锐地找到了相守一生的理由。
　　马有铁表面憨厚木讷，农民的身份赋予了他朴实的性格。但他的心思很细腻，他说他会记得所有人对他的好，哪怕这份好别有所图。“一码归一码”是他的口头禅和行事态度，欠别人的东西一定要想方设法地还，是他坚定的价值观。
　　曹贵英表面上柔弱无力，但内在却倔强而又坚定。马有铁进城归来，她拖着病重的躯体专程到村口送水，马有铁保护土坯砖不被淋湿，她也一起冒着大雨“抢救”，哪怕在生命的最后，她也是倒在为马有铁送饭的路上———在城市观众看来，这也算是至死的浪漫一种了。
　　乡村人的浪漫是什么样的？影片中描述的马有铁夫妇的爱，是平缓而无声的：他们彼此用麦粒在手背上印下花朵的标记，她打着手电筒迎接他回家并且从怀里掏出热水瓶，他们三次搬家都不舍得扔掉墙上的“囍”字……这样的浪漫已经融入到他们生活的每一个细节，转化为一种强大的支撑力，正是这种支撑力的存在，使得他们能够消弭生存环境所带来的种种压力。
　　影片中，似乎每一次别人找到马有铁，都是别有所图地利用他，而马有铁和妻子总是在被动地接受着，“自愿”地帮助村民、义务地免费献血、听话地搬家。他们的诗意生活，是创作者赋予的表面“糖衣”，而故事背后隐藏的艰难与困苦，是创作者真正的表达，只是这种表达，没有采取声嘶力竭的喊叫方式，而是用沉默和缓慢，来制造一种令人牵肠挂肚的张力。
　　对于农民来说，土地是束缚，又是归宿。如同影片中从头到尾跟着马有铁的那头驴一样，哪怕获得了自由，从拉车的困苦中得以解脱，最后依然会回到了拉车旁。农民明白城市的好，却又在本能中拒绝着城市。在马有铁夫妇获得拥有城里新房的机会时，他们第一时间想到的是自己的鸡、鸭、驴、庄稼和他们刚建起的土坯茅草房应该怎么办。马有铁站在新房里不安的样子，让我想起《海上钢琴师》中1900走下船面对陆地时的慌张。1900被陆地人群的熙熙攘攘吓到了，而马有铁因为第一次离开土地表面站在高楼上，被喧闹的街市和来往不断的车流吓到了。
　　马有铁不愿到城里生活，是因为他们用土坯垒砌的房子，不但是他们的家，也是家里其他活口的家，尤其是“燕子窝”，更具象征意义。无论走多远，燕子都会寻找自己的巢。给燕子留好旧巢，是马有铁的执念，也是他守护家园的信念体现。
　　曹贵英的死去非常突然，影片最后也没有告诉我们马有铁是否追随妻子而去，留给观众猜想的空间。但有一个细节，或许暴露了主创的用意———马有铁在最后卖掉了所有的粮食，这也许是他在和土地作最后的告别。
　　在马有铁的驴找回家园的时候，马有铁夫妇失去了家园———他们亲手建起的土房子，也同其他房子一样，被推土机推倒，如同尘烟一样消失并最终被所有人遗忘。马有铁救回的那个燕子窝，也终究失去了自己的屋檐。电影的最后一个镜头，是细长的麦芒在光线里舒展着“身躯”，我相信那是马有铁的独特“舞蹈”，创作者试图用这个镜头告诉观众，心怀浪漫、态度坚定地活着，是抵抗命运与岁月的唯一方式。
　　摘自《新民晚报》